Weißer Nationalismus zerstört den Westen

Weißer Nationalismus zerstört den Westen

Am 14. Juli 2016, als französische Familien entlang der Strandpromenade Nizzas schlenderten, tötete ein tunesischer Mann, der einen großen Lastwagen fuhr, in eine Menschenmenge und tötete 86 Menschen. Einen Monat später erklärte der Bürgermeister von Cannes, dass "Burkinis" - ein Sammelbegriff für bescheidene Badebekleidung, die von vielen religiösen Frauen bevorzugt wird - an den Stränden der Stadt verboten sei. ein städtischer Beamter  nannte die Badeanzüge  "prunkvolle Kleidung", die eine "Loyalität gegenüber terroristischen Bewegungen ausdrücken, die mit uns im Krieg sind".

Eines der ersten Opfer des Gesetzes war  eine Französin  der dritten Generation , die von der Polizei befohlen wurde, ihren Schleier abzustreifen, während die Zuschauer schrieen: "Geht zurück in euer Land." Viele französische Politiker und Intellektuelle eilten, um das Verbot zu verteidigen. Der ehemalige Präsident Nicolas Sarkozy  nannte bescheidene Badebekleidung  "eine Provokation"; Alain Finkielkraut, ein prominenter Philosoph, argumentierte, dass "die Burkini eine Flagge ist". Aber was sie als Verteidigung säkularer liberaler Werte darstellten, war in Wirklichkeit ein Angriff auf sie - ein als neutral maskiertes Gesetz hatte explizit eine religiöse Gruppe angegriffen.

Wenn gleichzeitig eine schnelle Einwanderung und Terroranschläge eintreten - und die Terroristen derselben ethnischen oder religiösen Gruppe angehören wie die neuen Einwanderer -, kann die Kombination von Angst und Fremdenfeindlichkeit gefährlich und zerstörerisch sein. In weiten Teilen Europas werden Furcht vor Dschihadisten (die eine echte Sicherheitsbedrohung darstellen) und Feindseligkeiten gegenüber Flüchtlingen (die dies in der Regel nicht tun) so miteinander verschmolzen, dass rechtsextreme Populisten die Angriffe des islamischen Staates als Vorwand nutzen können, Türen zu verzweifelten Flüchtlingen, von denen viele selbst aus dem islamischen Staat fliehen und eine krasse Diskriminierung gegenüber muslimischen Mitbürgern betreiben.

Dies geschieht jedoch nicht nur in europäischen Ländern. In den letzten Jahren sind Anti-Einwanderungs-Rhetorik und nativistische Politik zum neuen Normal in liberalen Demokratien von Europa in die Vereinigten Staaten geworden. Legitime Debatten über Einwanderungspolitik und Prävention von Extremismus wurden durch einen obsessiven Fokus auf Muslime überlagert, der sie als unveränderlichen zivilisatorischen Feind darstellt, der grundsätzlich mit westlichen demokratischen Werten unvereinbar ist.

Doch trotz der atemlosen Warnungen vor drohender islamischer Eroberung, die von alarmierenden Schriftstellern und verbreiteten Politikern geäußert wurde, ist das Risiko der Islamisierung des Westens stark übertrieben. Islamisten sind nicht im Begriff, in einer fortschrittlichen westlichen Demokratie die Macht zu ergreifen oder sogar bei den Wahlen einen bedeutenden politischen Einfluss zu erlangen.

Dasselbe gilt nicht für weiße Nationalisten, die heute auf dem Marsch von Charlottesville, Virginia, nach Dresden sind. Der Weiße Nationalismus stellt als Ideologie eine wesentlich größere Bedrohung für westliche Demokratien dar; ihre Befürworter und Sympathisanten haben historisch und in letzter Zeit bewiesen, dass sie - wie in diesem Jahr in Frankreich, Deutschland und den Niederlanden - einen beträchtlichen Teil der Stimmen gewinnen und sogar die Macht gewinnen können, wie sie es in den Vereinigten Staaten getan haben.

Rechtsextreme Führer sind richtig, dass Einwanderung Probleme verursacht; Was sie vermissen, ist, dass  sie  das primäre Problem sind. Die größte Bedrohung für die liberalen Demokratien kommt nicht von Einwanderern und Flüchtlingen, sondern von der Gegenreaktion derer, die die Angst von Außenstehenden ausnutzen, die Werte und Institutionen, die unsere Gesellschaften liberal machen, abzutöten.

Antisemitische und fremdenfeindliche Bewegungen sind nach der Befreiung von Auschwitz nicht aus Europa verschwunden, so wie seit der Emanzipations-Proklamation weiße supremacistische Gruppen unter der Oberfläche der amerikanischen Politik lauerten. Was sich geändert hat, ist, dass diese Gruppen jetzt von schlauen Politikern, die versuchen, Wut gegen Einwanderer, Flüchtlinge und rassische Minderheiten zu ihrem eigenen Vorteil zu schüren, aus ihrem Schlaf gerissen wurden. Die Führer von Donald Trump an die französische Marine Le Pen haben die Weltanschauung dieser Gruppen bestätigt und implizit oder explizit dazu ermutigt, ihre hasserfüllten Meinungen offen zu vertreten. Infolgedessen sind Ideen, die einst marginal waren, mittlerweile zum Mainstream geworden.

Der Trend ist unverkennbar. Ungarns Regierungspartei hat  antisemitische Anzeigen  an Bushaltestellen und Werbetafeln verputzt ; eine offenkundig neonazistische Bewegung  gewann  bei den Wahlen 2015 in Griechenland 7 Prozent der Stimmen; Die rechtsextreme Partei Deutschlands, zu der ein populäres Mitglied gehört, das  das Berliner Holocaust-Mahnmal  als "Denkmal der Schande" kritisierte , gewann 13 Prozent bei den Wahlen im letzten Monat.

In Frankreich und Dänemark haben die populistischen Führer große Anstrengungen unternommen,  um das grausamste Gepäck des Rechts abzutragen und sich so neu  zu gestalten, dass Juden, Frauen und Schwule die Muslime als primäre Bedrohung für alle drei Gruppen darstellen. Aber ihr Kernziel bleibt dasselbe: die Grenzen zu schließen und unerwünschte Ausländer zu vertreiben.

Die kulturellen und demografischen Ängste hinsichtlich der schwindenden einheimischen Bevölkerung und der schnell wachsenden Einwanderer stehen im Mittelpunkt der Ideologien dieser Parteien. In Amerika macht sich der Republikaner von Iowa, Steve King, Sorgen darüber, dass es unmöglich ist, "unsere Zivilisation mit fremden Babyswiederherzustellen  ".  In Europa ist es richtig ärgerlich, wer die neuen deutschen oder dänischen Babys hat und dass es keine Weißen Deutschen oder Danes - ein sozialdarwinistischer Schrecken, der von dem deutschen Schriftsteller Thilo Sarrazin populär gemacht wurde, dessen Bestseller-Buch "Germany Abolishes Itself", warnte, dass kaum ausgebildete Muslime bereit seien, die vermeintlich intelligentere deutsche Rasse zu ersetzen.

Der Führer der neusten rechtsextremen Partei der Niederlande   befürchtet, dass Europa in einigen Jahrzehnten nicht als "vorwiegend weißhäutige, christliche oder nachchristliche, römischrechtliche Gesellschaftsform" existieren wird. "Wenn ich in ein Museum gehe und diese Porträts betrachte, sind sie im Wesentlichen Leute wie ich, die ich sehen kann. In 50 Jahren wird es nicht sein ", macht er sich Sorgen.

Frankreich, mehr als jedes andere Land, war die Quelle dieser Ideen.

Im Februar 2016 stürmten französische Rechtsgruppen die Stadt Calais und protestierten gegen ein riesiges informelles Flüchtlingslager unter dem Namen "Dschungel". Mitglieder  der deutschen Anti-Islam-Gruppe Pegida  (der Name ist kurz für die deutschen Wörter für Patriotic Europäer gegen die Islamisierung des Westens) kamen ebenfalls. Demonstranten kollidierten mit lokalen Polizisten, und ein dekorierter französischer Fallschirmjäger, der neben ihnen marschierte, wurde verhaftet. Eines Abends wurde ein Wagen mit dem Logo einer medizinischen Wohltätigkeitsorganisation, die Jungle-Bewohner unterstützte, in Brand gesteckt, und die Freiwilligen der Gruppe hatten ihre Reifen zerschnitten.

Ein paar Monate später traf ich die Führer einer lokalen Anti-Einwanderungs-Gruppe namens Retake Calais. Als ich fragte, ob die Migranten die Stadt verlassen wollten, beklagten sie, dass die Schließung des Lagers -  das seitdem geplündert wurde  - nicht helfen würde. "Sie schicken sie in alle kleinen Dörfer Frankreichs", sagte einer von ihnen. "In zwei Jahren werden die Dörfer tot sein."

"Es ist der große Ersatz", fügte sein Freund hinzu, der Titel eines 2010er Buches  des französischen Schriftstellers Renaud Camus , das ein dunkles Bild der demografischen Eroberung im Westen malt. "Sie wollen uns ersetzen."

Wie Herr Camus in dem Buch erklärt: "Du hast ein Volk und dann hast du in einer Generation ein oder mehrere andere Völker an seiner Stelle." Er findet es skandalös, dass "eine verschleierte Frau, die unsere Sprache schlecht spricht , völlig unwissend über unsere Kultur ", gilt als Französisch als" ein einheimischer Franzose, der für romanische Kirchen leidenschaftlich ist, und die verbalen und syntaktischen Feinheiten von Montaigne und Rousseau ". In Camus 'Augen sind Gruppen wie Pegida heroisch. Er lobt die Gruppe als eine "Befreiungsfront", die "eine koloniale Eroberung im Gange" kämpft, bei der weiße Europäer "das kolonisierte indigene Volk" sind.

Frau Le Pen, die Anführerin der rechtsextremen Nationalen Frontparteilin Frankreichs, hat ähnliche Ängste, und sie sieht die Bürgerrechtsbürgerschaft als Ersatzinstrument. Obwohl sie den von vielen Republikanern in den Vereinigten Staaten favorisierten Begriff nicht verwendet ("Ankerbabys"), besteht sie, wie sie mir im letzten Mai in einem Interview mitteilte, darauf, dass "wir keine automatischen französischen Bürger mehr schaffen müssen".

Dieses Argument hat einen langen Stammbaum. Es kann auf die Dreyfus-Affäre zurückgeführt werden, als der antisemitische Schriftsteller Maurice Barrès warnte, dass Einwanderer ihre Lebensweise in Frankreich durchsetzen wollten und den "Ruin unseres Vaterlandes" buchstabieren würden. "Sie stehen im Widerspruch zu unsere Zivilisation ", schrieb Barrès im Jahr 1900. Er sah französische Identität als rein in seiner Blutlinie verwurzelt, erklärte:" Ich verteidige meinen Friedhof. "

Die heutige Version des Arguments lautet: Wenn Sie ausländisches Blut haben und sich nicht angemessen verhalten, erhalten Sie keinen Pass.

Die Idee eines Großen Ersatzes hat den Atlantik durchquert und fand ein eifriges Publikum unter den Gruppen, die sich seit langem für ähnliche weisse überlegene Ideen eingesetzt haben. Der niederländische Rechtsexperte  Geert Wilders warnte 2015  vor "Massen junger Männer in den 20er Jahren, in denen Bärte überall in Europa" Allahu akbar "sangen." Er bezeichnete ihre Präsenz als eine Invasion, die unseren Wohlstand, unsere Sicherheit, unsere Kultur und Identität bedroht . "

Ein Jahr später nahm er  an der Republikanischen Nationalkonferenz teil , wo er zusammen mit der Anti-Islam-Aktivistin Pamela Geller und dem alt-rechten Wunderkind Milo Yiannopoulos ein LGBT-Pro-Trump-Event leitete  . Bevor er seine Rede vor einer Wand mit Fotos von nackten Männern, "Make America Great Again" -Mützen und einer "Trete nicht auf mich" -Fahne begann, wurde Mr. Wilders als "die Hoffnung auf westliche Zivilisation" vorgestellt.

Calais und Charlottesville sind fast 4.000 Meilen voneinander entfernt, aber die Ideen, die rechtsextreme Aktivisten an beiden Orten motivieren, sind die gleichen. Als im August weiße Nationalisten nach Charlottesville kamen, sang die Menge  :  "Die Juden ersetzen uns nicht" und "Sie werden uns nicht ersetzen", bevor eines seiner Mitglieder angeblich eine Frau mit seinem Auto getötet hat und andere einen schwarzen Mann geschlagen haben; letzte Woche kehrten sie mit Fackeln zurück und sangen ähnliche Parolen.

So wie Herr Trump über Angriffe des Islamischen Staates viel zu sagen hat, aber im Allgemeinen  keine Bemerkungen  über  Hassverbrechen gegen Inder ,  Schwarze und  Muslime macht , so ist die Europäische Rechtsextreme   , jede gewalttätige Handlung, die ein Muslim begangen hat, schnell anzuprangern, fühlt sich aber selten gezwungen, verurteilen Angriffe auf Moscheen oder  Neonazis, die in der Nähe von Synagogenauf Yom Kippur marschieren .

Dies könnte ihre Basis entfremden. Alexander Gauland, Co-Fraktionsvorsitzender  der jüngsten Partei im Deutschen Bundestag , betont, dass seine Alternative für Deutschland "nicht der parlamentarische Arm von Pegida ist", obwohl er in einem Interview bestätigt hat, dass "viele Menschen, die mit Pegida marschieren in Dresden sind Leute, die Mitglieder, oder Freunde oder Wähler sein könnten "für die Partei. Wie Herr Trump würden Herr Gauland und Frau Le Pen niemals zugeben, weiße Nationalisten zu sein, aber sie sind mehr als glücklich, sie zu pfeifen und ihre Unterstützung zu akzeptieren.

Diejenigen, die sich Sorgen machen, dass ein gottesfreies Europa und ein einwanderungsfreundliches Amerika nicht mit islamischen Extremisten übereinstimmen, haben eine noch größere Bedrohung ignoriert: weiße Nationalisten.

Ihre Ideologie ist besonders gefährlich, weil sie sich als Eingeborene präsentieren, die tapfer die Heimat verteidigen. Weil sie wie die meisten ihrer Mitbürger aussehen und klingen, erhalten sie Sympathie von der Mehrheit auf eine Weise, die die Islamisten niemals können. Der weiße Nationalismus ist in vielerlei Hinsicht ein Spiegelbild des radikalen Islamismus. Beide teilen eine nostalgische Besessenheit mit einer puristischen Form der Identität: zum einen ein mittelalterlicher islamischer Staat; für die andere eine weiße Nation, die durch Immigrantenblut unbelastet ist.

Wenn der Einfluss der weißen Nationalisten weiter zunimmt, werden sie schließlich versuchen, die Rechte von Immigranten und Minderheiten zu bekämpfen und Gerichte und Verfassungen als antidemokratisch zu entlassen, weil sie nicht die vermeintlichen Präferenzen des "Volkes" widerspiegeln. Länder, die wir einst als Ikonen des Liberalismus in Demokratien nur im Namen verstanden haben.

Schriftbilder Google

Schriftenredaktion https://www.nytimes.com/2017/10/12/opinion/sunday/white-nationalism-threat-islam-america.html