堕落天使
堕落天使 守望者“爱上”了人类女性并与她们发生性关系。 以诺 在 亚伯拉罕宗教中 ， 堕落天使 是 被逐出天堂的 天使。 字面上的术语“堕落的天使”既没有出现在圣经中 ，也没有出现 在其他 亚伯拉罕的 经文中，而是用来描述被逐出天堂的天使 [1] 或 犯了罪的天使 。 这样的天使经常引诱人类犯罪。 堕落天使的概念源自 犹太人 伪造的 《以诺书》 ，或者认为 创世记 6:1–4 中提到的“ 上帝之子 ”( בני האלוהים ) 是天使的假设。 在新约即将形成之前的时期，一些 犹太教教派 以及许多基督教 教父 都认定这些是“上帝之子” 作为堕落的天使。 在 第二圣殿后期， 圣经 中的巨人 有时被认为是堕落天使和人类女性的可怕后代。 在这样的记载中，上帝派出 大洪水 来净化世界上的这些生物； 他们的身体被摧毁，但他们奇特的灵魂却幸存下来，从此成为恶魔 在地球上游荡 。 三世纪后 拉比犹太教和基督教权威被拒绝 以诺的著作和天使与女人非法结合产生巨人的观念。 基督教神学 表明堕落天使的罪恶发生在人类历史开始之前。 因此，堕落的天使被等同于那些被 撒旦 带领反叛上帝的人，也被等同于恶魔。 穆斯林信仰堕落天使的证据可以追溯到 穆罕默德 的 一些 同伴的报告 ，例如 伊本阿巴斯 （619-687 年）和 阿卜杜拉伊本马苏德 （594-653 年）。 [2] 与此同时，一些伊斯兰学者反对堕落天使的假设，强调天使的虔诚，这些经文支持古兰经的经文，例如 16:49 和 66:6，尽管这些经文都没有宣称天使不受罪恶的影响. [3] 最早反对堕落天使的人之一是早期有影响力的 巴士拉 伊斯兰禁欲主义者 哈桑 (642–728) . 为了支持无误天使的教义，他指出强调天使虔诚的经文，同时重新解释可能暗示承认堕落天使的经文。 出于这个原因，他将mala'ikah （天使） 一词读 作 Harut 和 Marut ，这两个可能是 2:102 中提到的堕落天使，作为 malikayn （国王）而不是 malā