Pular para o conteúdo principal

bellesa

Bellesa  és una característica d'una persona, animal,  lloc ,  objecte o  idea  que proporciona una percepció  experiència de  plaer  o  satisfacció . [1]  La bellesa és estudiada com a part de l'estètica ,  la sociologia ,  la psicologia social i la cultura. Una "bellesa ideal" és una entitat que és admirada o posseeix característiques àmpliament atribuïdes a la bellesa d'una cultura en particular, per la perfecció.
L'experiència de la "bellesa" sovint implica una interpretació d'alguna entitat que està en equilibri i  harmonia  amb  la natura , el que pot conduir a sentiments d'  atracció  i benestar emocional. Com que això pot ser una  subjectiva  experiència, sovint es diu que "la bellesa està en l'ull de qui mira". [2]
Hi ha proves que la percepció de la bellesa es determinen evolutivament, que les coses, els aspectes de la gent i els paisatges considerats bonics es troben típicament en les situacions que poden donar una major supervivència dels gens dels humans percebre.[3] [4]

ETIMOLOGIA

El substantiu grec clàssic de "bellesa" era κάλλος,  Kallos , i l'adjectiu de "bell", va ser καλός,  kalos . El  grec koiné  paraula bonica era ὡραῖος, horaios , [5]  un adjectiu etimològicament prové de la paraula ὥρα,  Hora , que significa "hora". En grec koiné, la bellesa s'associa així amb el "ser d'una hora". [6]  Per tant, una fruita madura (de la seva època) va ser considerada bella, mentre que una dona jove tractant de semblar gran o una dona gran tractant de semblar més jove ho faria no seran considerats com bonic. En grec àtic,  horaios  tenien molts significats, incloent "juvenil" i "edat madura". [6]

VISIÓ HISTÒRICA DE LA BELLESA


La catedral de Florència  i la cúpula. Des del  Renaixement  a Europa, l'harmonia, la simetria i proporcions correctes es consideren elements essencials de la bellesa universal.
Hi ha evidència que la preferència per les cares boniques emergeix d'hora en el desenvolupament del nen, i que les normes d'atractiu són similars a través de diferents gèneres i cultures. [7]  Un estudi publicat el 2008 suggereix que  la simetria  és també important, ja que suggereix l'absència de genètica o defectes adquirits. [8]
Encara  l'estil  i la moda són molt variables, la investigació transcultural ha trobat una varietat d'elements comuns en la percepció de la bellesa de les persones. La teoria occidental més antic de la bellesa es pot trobar en les obres dels filòsofs grecs primerencs del  presocràtic  època, com  Pitàgores . L'escola pitagòrica va veure una forta connexió entre  les matemàtiques  i la bellesa. En particular, han assenyalat que els objectes de proporcions d'acord amb la  proporció d'or  semblaven més atractius. [9]  arquitectura grega antiga  es basa en aquesta vista de la simetria i la  proporció .
Plató considerava la bellesa com la Idea (formulari) per sobre de totes les altres idees. [10]  Aristòtil va veure una relació entre la bellesa ( a kalón ) i de la virtut, amb l'argument que "la virtut té per objecte la bellesa". [11]
La filosofia clàssica  i escultures d'homes i dones es produeix d'acord amb els  filòsofs grecs postulats de la bellesa humana ideals 'van ser redescoberts a  Renaixement  Europa, donant lloc a una re-adopció del que es coneix com un "ideal clàssic". Pel que fa a la bellesa humana femenina, una dona el  aspecte s'ajusta a aquests principis encara es coneix com "bellesa clàssica" o diu que té una "bellesa clàssica", mentre que les bases establertes pels artistes grecs i romans també han subministrat el estàndard per a la bellesa masculina en la civilització occidental. [ cita requerida ]  Durant l'època gòtica, el cànon clàssic de la bellesa estètica va ser rebutjada com una cosa pecaminós. Més tard, el  Renaixement  i  l'Humanisme  rebutjar aquest punt de vista, i consideren la bellesa com un producte d'ordre racional i l'harmonia de les proporcions. Els artistes del Renaixement i l'arquitecte (com Giorgio Vasari  en els seus "vides dels artistes") van criticar el període gòtic com irracional i bàrbar. Aquest punt de vista sobre  l'art gòtic  es va estendre fins al Romanticisme, al segle 19.



L'Edat de la Raó es va registrar un augment en l'interès per la bellesa com un tema filosòfic. Per exemple, el filòsof escocès  Francis Hutcheson  va argumentar que la bellesa és "la unitat en la varietat i la varietat en la unitat". [12]  Els poetes romàntics, també, es van tornar molt preocupats per la  naturalesa  de la bellesa, amb  John Keats discutint en la "Oda a una urna grega "que
La bellesa és veritat, la bellesa de la veritat,-això és tot.
Sabeu a la terra, i tot el que necessiteu saber.
En el període romàntic,  Edmund Burke  postula una diferència entre la bellesa en el seu sentit clàssic i el  sublim . El concepte del sublim, com explicava per Burke i  Kant , va suggerir veure l'art gòtic i l'arquitectura, encara que no estigui d'acord amb la norma clàssica de la bellesa, com sublim. [ cita requerida ]
El segle 20 va veure un rebuig creixent de la bellesa dels artistes i filòsofs per igual, que van culminar amb  la postmodernitat anti-aesthietics 's. [13]  Això és tot i la bellesa de ser una preocupació central d'una de les principals influències de la postmodernitat,  Friedrich Nietzsche , que va argumentar que la Voluntat al poder va ser la voluntat de bellesa. [14]
Després del rebuig de la postmodernitat de la bellesa, els pensadors han tornat a la bellesa com un valor important. Filòsof analític Americana  de Guy Sircello  va proposar la seva nova teoria de la bellesa com un esforç per reafirmar l'estatus de la bellesa com un concepte filosòfic important. [15] [16]  Elaine Scarry també argumenta que la bellesa té a veure amb la justícia. [17]

BELLESA HUMANA


Brasil
Article principal:  L'atractiu físic
La caracterització d'una persona com "bella", ja sigui en forma individual o per consens de la comunitat, sovint es basa en una combinació de  bellesa interior , que inclou els factors psicològics com la personalitat ,  la intel · ligència ,  la gràcia ,  la cortesia ,  el carisma ,  la integritat ,  congruència  i  l'elegànciai  la bellesa exterior  (és a dir,  l'atractiu físic ), que inclou els atributs físics que es valoren de forma estètica.
Els estàndards de bellesa han canviat amb el temps, basat en el canvi dels valors culturals. Històricament, les pintures mostren una àmplia gamma de diferents normes per a la bellesa. No obstant això, els éssers humans que són relativament joves, amb la pell llisa, cossos ben proporcionats, i trets regulars, han estat tradicionalment considerada com la més bella de la història.
Un fort indicador de la bellesa física és " mitjania ", o" koinophilia ". [ cita requerida ]  Quan les imatges de rostres humans fan mitjana entre si per formar una imatge composta, es tornen progressivament més a prop de la imatge "ideal" i es perceben com a més atractives . Això va ser notat per primera vegada el 1883, quan  Francis Galton , cosí de  Charles Darwin , superposa imatges compostes fotogràfiques dels rostres dels vegetarians i delinqüents per veure si hi havia una aparença facial típica per a cada un. En fer això, es va adonar que les imatges compostes eren més atractives en comparació amb qualsevol de les imatges individuals. [ cita requerida ]

Fresc d'una dona romana de Pompeia , c. 50 AD
Els investigadors han replicat el resultat sota condicions més controlades i es va trobar que la generada per ordinador, mitjana aritmètica d'una sèrie de cares té una classificació més favorable que els rostres individuals. [18] Evolutivament, té sentit lògic que les criatures sexuals han de ser atrets per companys que tenen característiques predominantment comuns o mitjana. [19]
Una característica de les dones boniques que ha estat explorat pels investigadors és una  relació cintura-maluc  d'aproximadament 0,70. Els fisiòlegs han demostrat que les dones amb  xifres de rellotge de sorra són més fèrtils que altres dones a causa dels nivells alts de certes hormones femenines, un fet que pot inconscientment condició homes triar companys. [20]
Les persones es veuen influïdes per les imatges que veuen en els mitjans de comunicació per determinar el que és o no és bell. Algunes feministes i els metges [ vague ]  han suggerit que les models molt primes en les revistes de promoció de  trastorns de l'alimentació , [21]  i altres han argumentat que el predomini de les dones blanques que apareixen en les pel · lícules i la publicitat porta a una  eurocèntrica  concepte de bellesa, sentiments d'inferioritat en les dones de color, [22]  i  el racisme internalitzat . [23]
El  negre és bell  moviment cultural va buscar dissipar aquesta noció. [24]
El concepte de bellesa en els homes es coneix com ' bishōnen 'al Japó. Bishōnen es refereix als homes amb distintament  femení característiques, les característiques físiques que estableixen l'estàndard de la bellesa al Japó i normalment exhibit en els seus  cultura pop ídols . Una indústria de milers de milions de dòlars de l'  estètica japonesa Salons  existeix per aquesta raó.

EFECTES EN LA SOCIETAT


Xina  Jade  ornament amb disseny de la flor,  de la dinastia Jin  (1115-1234 dC), el Museu de Xangai
Beauty presenta un estàndard de  comparació , i pot causar ressentiment i la insatisfacció quan no s'aconsegueix. Les persones que no s'ajusten a la "bellesa ideal" poden ser condemnades a l'ostracisme en les seves comunitats. La sèrie de televisió  Ugly Betty  retrata la vida d'una nena davant de les dificultats degudes a l'actitud displicent de la societat envers les persones que considerin poc atractiu. No obstant això, una persona també pot ser objecte de fustigació per la seva bellesa. En  Malena , una sorprenent i bella dona italiana és forçat en la pobresa de les dones de la comunitat que es neguen a donar el seu treball per por que ella pot "atreure" als seus marits. El documental  de la bellesa en els ulls de la Beheld  explora tant les benediccions i les malediccions de la societat de la bellesa femenina a través d'entrevistes a dones considerades belles.
Els investigadors han trobat que els bons estudiants que busquen obtenir millors qualificacions dels mestres que els estudiants amb una aparença normal. [25]  Alguns estudis que utilitzen processos penals falsos han demostrat que físicament atractives "demandats" tenen menys probabilitats de ser condemnat-i ​​si és declarat culpable és probable que rebre sentències-que els menys atractius més lleugers (encara que l'efecte contrari es va observar quan el presumpte delicte era l'estafa, potser perquè els membres del jurat perceben l'atractiu de l'acusat de facilitar el crim). [26]  Els estudis realitzats entre adolescents i adults joves, com ara els de psiquiatre i autor d'autoajuda,  Eva Ritvo , mostren que les condicions de la pell tenen un efecte profund en el comportament social i l'oportunitat. [27]
Quants diners guanya una persona també pot estar influenciada per la bellesa física. Un estudi va trobar que les persones amb baix contingut d'atractiu físic guanyen entre 5 i 10 per cent menys que les persones que busquen a peu, que al seu torn guanyen 3 a 8 per cent menys que els que es consideren ben plantat. [28]  La discriminació contra els altres en base al seu aspecte es coneix com  lookism . [29]
Sant Agustí  va dir que la bellesa "La bellesa és sens dubte un bon do de Déu. però que el bé no pot pensar que és un gran bé, Déu el dispensa, fins i tot pels impius" [30]

LLETJOR

La lletjor  és una propietat d'una persona o cosa que és desagradable a mirar i es tradueix en una avaluació molt desfavorable. Per ser lleig és ser estèticament poc atractiu, repulsiu, o ofensiu. [31]
Les persones que es veuen lletjos als altres pateixen discriminació ben documentat, guanyant 10 a 15 per cent menys l'any que els treballadors similars, i tenen menys probabilitats de ser contractats per a gairebé qualsevol treball, però no tenen recursos legals per lluitar contra la discriminació. [32]
Per a algunes persones, la lletjor és un aspecte central de la seva personalitat.  Jean-Paul Sartre  tenia un ull mandrós i una cara inflada, asimètrica, i va atribuir moltes de les seves idees filosòfiques a la seva lluita de per vida per venir als termes amb el seu lletjor descriu a si mateix . [33]  Sòcrates  . també va utilitzar la seva lletjor com un punt de contacte filosòfic, concloent que la filosofia pot salvar-nos de la nostra lletjor exterior [33]  famós en el seu temps per la seva lletjor percebuda,  Abraham Lincoln  va ser descrit per un contemporani: "dir que és lleig no és res; afegir que la seva figura és grotesc, és transmetre cap impressió adequada ". No obstant això, el seu aspecte va demostrar ser un actiu en les seves relacions personals i polítiques, com el seu soci en el bufet  de William Herndon  , va escriure, "Ell no era un home bastant per cap mitjà, ni era una lletja, era un home casolà, per distracció de . seves mirades, d'aspecte senzill i pla d'acció Ell no tenia la pompa, la pantalla, o la dignitat, els anomenats aparèixer simple en el seu carruatge i el coixinet Era un home d'aspecte trist, .. seva malenconia degotava d'ell mentre caminava . seva aparent foscor impressionar als seus amics, i crea simpatia per ell i un mitjà del seu gran èxit ". [34]
Al juny de 2013, el comediant  Angela Barnes  es va fer conegut per un article publicat a  The Guardian , en què va parlar sobre com se sentia la societat tractava a les persones considerades  lletges  i els seus sentiments com algú que es va identificar com a tal-un mateix. [35]

VEURE TAMBÉ

REFERÈNCIES

  1. Salta cap amunt^  "bellesa, n.". OED Online.Desembre de 2011. Oxford University Press. Obtingut 11 febrer 2012
  2. Salta cap amunt^  Gary Martin (2007).  "La bellesa està en l'ull de l'espectador" . La Frase Finder.  Arxivat  des de l'original, el 30 novembre 2007 . Obtingut 4 desembre 2007 .
  3. Salta cap amunt^  El Manual d'Oxford d'Estètica
  4. Salta cap amunt^  Denis Dutton: Una teoria darwiniana de la bellesa | Vídeo en TED.com
  5. Salta cap amunt^  Mateu 23:27, Fets 03:10, Flavi Josep, 12,65
  6. ^  Anar a:1  b  Eurípides  Alcestis 515.
  7. Salta cap amunt^  Rhodes, G. (2006). "La psicologia evolutiva de la bellesa facial."  Annual Review of Psychology  57 :. 199-226 doi :10.1146/annurev.psych.57.102904.190208 . PMID 16318594 .
  8. Salta cap amunt^  Highfield, Roger. "Per què la bellesa és un anunci de bons gens" . The Telegraph.Obtingut 13 febrer 2012
  9. Salta cap amunt^  Seife, Charles (2000). Zéro: la biografia d'una idea perillosa . Penguin.  ISBN 0-14-029647-6 . p. 32
  10. Salta cap amunt^  Fedre
  11. Salta cap amunt^  Ètica a Nicòmac
  12. Salta cap amunt^  una investigació sobre l'original de les nostres idees de bellesa i virtut; En Dos tractats
  13. Salta cap amunt^  Els Anti-estètiques: Assajos sobre la cultura postmoderna per Hal Foster
  14. Salta cap amunt^  La voluntat de poder
  15. Salta cap amunt^  Una Nova Teoria de la Bellesa. Princeton Essays on the Arts, 1. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1975.
  16. Salta cap amunt^  Amor i la Bellesa.Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989.
  17. Salta cap amunt^  En bellesa i Ser Just
  18. Salta cap amunt^  Langlois, JH, Roggman, LA, i Musselman, L. (1994)."Què és normal i què no ho és mitjana al voltant de rostres atractius?".  Ciència Psicològica  5 : 214-220.  doi :10.1111/j.1467-9280.1994.tb00503.x .
  19. Salta cap amunt^  Koeslag, JH (1990). "Els grups Koinophilia criatures sexuals en espècies, promou l'estasi, i estabilitza el comportament social". J.Theor. . Biol  144  (1): 15-35. doi : 10.1016/S0022-5193 (05) 80297-8 .  PMID 2200930 .
  20. Salta cap amunt^  . Utton, Tim  "mares nascudes tenen malucs curvilínies | Mail Online" .Daily Mail  (Londres).  Arxivat des de l'original, el 26 juny 2010 . Consultat el 2010-05-31 .
  21. Salta cap amunt^  "Models enllaça amb anorèxia adolescent" .  BBC News . 30 maig 2000 .Consultat el 26 abril 2010 .
  22. Salta cap amunt^  Sekayi, Dia (2003). "Resistència Estètica d'influències comercials: l'impacte de la bellesa estàndard eurocèntrica en Negre Universitari Femení" . Journal of Negre Educació(findarticles.com) . Consultat el 2010-05-31 .[ enllaç trencat ]
  23. Salta cap amunt^  Chris Weedon, la Universitat de Cardiff. "qüestions clau de feminisme postcolonial: una perspectiva occidental" . Fòrum de Gènere Revista Electrònica. Arxivat  des de l'original, el 6 desembre 2007 . Obtingut 4 desembre 2007 .
  24. Salta cap amunt^  Dr DoCarmo (2007). "Notes del Dr DoCarmo sobre el Moviment Cultural Negre" .Bucks County Community College. Arxivat  des de l'original, el 20 desembre 2007 . Obtingut 4 desembre 2007 .
  25. Salta cap amunt^  Sharon Begley (14 de juliol de 2009).  "El vincle entre la bellesa i els graus" . Newsweek .  Arxivat  des de l'original, el 29 maig 2010 .Consultat el 2010-05-31 .
  26. Salta cap amunt^  Amina A Memon, Aldert Vrij, Ray Toro (2003).  Psicologia i Dret: veracitat, exactitud i credibilitat . John Wiley & Sons. pp 46-47.  ISBN 047086835X
  27. Salta cap amunt^  "enquesta d'imatge revela" la percepció és la realitat "quan es tracta d'adolescents" .multivu.prnewswire.com.
  28. Salta cap amunt^  Lorenz, K. (2005). " Les persones boniques guanyen més? "  CNN News , Time Warner.
  29. Salta cap amunt^  Gough, L. (2011). La llei de C. Northcote Parkinson Parkinson. Oxford, Regne Unit: Infinit Idees Ltd pàg. 36. ISBN 1283147378
  30. Salta cap amunt^  Ciutat de Déu del llibre 15 Capítol 22
  31. Salta cap amunt^  New World College Dictionary de Webster , 3a edició, 1995.
  32. Salta cap amunt^  Hamermesh, Daniel (27 d'agost de 2011).  "Ugly? Vostè pot tenir un cas" .  The New York Times . Consultat el 28 agost 2011 .
  33. ^  Anar a:1  b  . Martin, Andy (10 d'agost de 2010)  "La Fenomenologia del lleig" . The New York Times .  Arxivat des de l'original, el 15 agost 2010 . Consultat el 24 agost 2010 .
  34. Salta cap amunt^  Carpenter, FB (1866).  Sis mesos a la Casa Blanca amb Abraham Lincoln . Nova York: Hurd i Houghton.  ISBN  1-58218-120-9 .
  35. Salta cap amunt^ http://www.theguardian.com/commentisfree/2013/jun/28/ugly-proud-of-it

ENLLAÇOS EXTERNS

Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre bellesa .
Wikiquote té una col · lecció de cites relacionades amb:  Bellesa
Busqueu  la bellesa  o  força en Wiktionary, el diccionari lliure.

MENÚ DE NAVEGACIÓ

Postado per   às   

Postado per às  


Comentaris dels dive:


Postar um comentaris dels

Comentários

  1. Unknown29 de outubro de 2021 às 00:30


    Go and Watch the Latest Episode of Osman Ghazi in Urdu. Only on our youtube channel.
    https://www.youtube.com/watch?v=byGJN5eHWH4

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

巴西马里亚纳大坝灾难的法律纠纷在英国打响

Imagem
      一项价值 63 亿美元的诉讼已在英国启动，索赔要求为巴西所谓的马里亚纳大坝灾难的受害者提供赔偿。   2015 年巴西丰道尾矿坝的一部分倒塌时，数百万吨的有毒采矿废料摧毁了附近的社区并破坏了当地环境。 十九人死亡，整个村庄被摧毁，但广泛的影响要大得多。 律师事务所 PGMBM 的执行合伙人汤姆·古德黑德 (Tom Goodhead) 表示：“这是极其毁灭性的。它夺走了 19 条生命，但它完全摧毁了三个村庄，然后沿河 680 多公里已经感受到环境影响。数百万人受此影响，他们的生计终结。”   他补充说：“这是巴西历史上最大的环境灾难。如果你想到像埃克森瓦尔迪兹号或 BP 石油泄漏这样的悲剧，这就是灾难的规模。” 超过 200,000 个受影响的当事人已提出集体索赔，初步法庭听证会将决定是否可以根据英国法律审理更广泛的案件。 必和必拓是大坝运营商的母公司之一。 作为一家英澳公司，索赔人认为他们有权通过英国的法律体系。 但必和必拓否认这一点，并表示这些法律诉讼不属于英国法院，因为它与巴西正在进行的工作和听证会重复。 迄今为止，大坝的两位业主已承诺提供约 34 亿美元用于支持修复和补偿。   村庄正在重建，该地区正在进行大规模的修复和恢复计划。 曼彻斯特的初始诉讼将在最后八天进行，并将确定是否可以在英国举行更广泛的法庭案件。   如果允许，未来的听证会将试图确定谁应对损害和随后的灾难负责，以及是否应该支付赔偿金。 预计将于 2020 年晚些时候做出判决。 字体图片谷歌 字体编辑 https://newseu.cgtn.com/news/2020-07-23/Legal-battle-over-Brazil-s-Mariana-Dam-Disaster-starts-in-UK-SllVKxpnj2/index.html
Leia mais

SAG Награды 2014: Актеры "шума" побед, подтягивает гонку Оскаров

Imagem
РАЗВЛЕЧЕНИЯ МЕСТНОЕ Л.А. СООБЩЕНИЕ ПОЛИТИКА ПРЕСТУПЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЕ OC WESTSIDE ОКРЕСТНОСТИ СРЕДА ДАННЫЕ & КАРТЫ МЕСТНОЕ ПЛЮС США ПОЛИТИКА НАЦИЯ СЕЙЧАС ПОЛИТИКА ПРЕДПРИЯТИЕМ ТОП БИЛЕТА НАУКА НАУКА СООБЩЕНИЕ НЕКРОЛОГИ МИР МИР СЕЙЧАС АФГАНИСТАН ВОЙНА АФРИКА АМЕРИКА АЗИЯ ЕВРОПА БЛИЖНИЙ ВОСТОК БИЗНЕС ДЕНЬГИ & КО ТЕХНОЛОГИИ АВТОМОБИЛИ ШОССЕ 1 ОБЩЕСТВО ГОРОД ЛИЧНЫЕ ФИНАНСЫ РАБОТА НЕДВИЖИМОСТЬ BUSINESS ПЛЮС СПОРТ СПОРТ ПРЕДПРИЯТИЕМ LAKERS КЛИПСАТОРЫ ЛОВКАЧИ АНГЕЛЫ НФЛ KINGS НХЛ / DUCKS ОСК UCLA ПОДГОТАВЛИВАЕТ РЕЗУЛЬТАТЫ РАЗВЛЕЧЕНИЯ НАГРАДЫ: КОНВЕРТ КИНО ТЕЛЕВИДЕНИЕ МУЗЫКА ЗНАМЕНИТОСТИ ИСКУССТВО ПРОМЫШЛЕННОСТЬ ВЫБОРЫ КРИТИКОВ РАЗВЛЕЧЕНИЯ ПЛЮС ЗДОРОВЬЕ НАУКА СООБЩЕНИЕ МЕДИЦИНА ФИТНЕС & ПИТАНИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЕ MIND & BODY ЗДОРОВЬЕ ПЛЮС СТИЛЬ ГЛАВНАЯ ЕДА КАЛИФОРНИЯ COOKBOOK МОДА КНИГИ LA ДЕЛ КОМИКСЫ READER ФОТОГРАФИИ ЖИВОЙ ПЛЮС TRAVEL КАЛИФОРН
Leia mais

bbc.co.uk/news/england/london

Imagem
Rosa Parks From Wikipedia, the free encyclopedia For other uses see    Rosa Parks (disambiguation)   . Rosa Parks Rosa Parks in 1955, with    Martin Luther King, Jr.   in the background Born Rosa Louise McCauley 4 February 1913   Tuskegee, Alabama   , United States Died 24th October 2005 (age 92) Detroit, Michigan   , United States Nationality American Career Civil rights Known for Montgomery Bus Boycott Hometown Tuskegee, Alabama Spouse (s) Raymond Park (1932-1977) Signature Rosa Louise McCauley Parks    (4 February 1913 - 24 October 2005) was an    African American    civil rights     activist   , whom the    U.S. Congress    called "the first lady of civil rights", and "the mother of the freedom movement".   [1]    Her Birthday , February 4, and the day she was arrested, 1 December both have to    Rosa Parks Day   , celebrated in the U.S. states of California and Ohio. On 1 December 1955 in    Montgomery, Ala
Leia mais