https://capitalparanaense.blogspot.com

  מלאכי סתיו     ה-Waters הופכים "מאוהבים" בנשים אנושיות ומקיימים איתן יחסי מין.  חנוך בדתות   אברהם  ,   מלאכים שנפלו   הם   מלאכים   שגורשו מגן עדן.  המונח המילולי "מלאך שנפל" אינו מופיע בתנ"ך   ולא בכתבי קודש  אברהמיים   אחרים    , אלא משמש לתיאור מלאכים שנפלו מגן עדן  [1]   או מלאכים   שחטאו  .  מלאכים כאלה מפתים לעתים קרובות בני אדם לחטוא.                                                                                    הרעיון של מלאכים שנפלו נגזר מספר   חנוך ,  פסאודפיגרף  יהודי   , או ההנחה ש"בני  האלוהים  " (  בני האלוהים  ) המוזכרים בבראשית ו':1–4 הם מלאכים.  בתקופה שקדמה לחיבור הברית החדשה, כמה כתות ביהדות   ,  כמו גם   אבות כנסייה נוצרים רבים  , זיהו את אותם "בני אלוהים"  כמלאכים שנפלו.  בתקופת המאוחרת של   בית שני   הענקים   התנ"כיים   נחשבו לפעמים לצאצאים מפלצתיים של מלאכים שנפלו ונשים אנושיות.  בדיווחים כאלה, אלוהים שולח את   המבול הגדול   לטהר את העולם מהיצורים האלה;  גופם מושמד, ובכל זאת נשמתם המוזרה שורדת, ומעתה מס

  الملائكة تقع     يصبح المراقبون "في حالة حب" مع النساء ويمارسون الجنس معهم.  اينوك في   الديانات الإبراهيمية  ،   الملائكة الساقطون   هم   ملائكة   طُردوا من السماء.  لا يظهر المصطلح الحرفي "الملاك الساقط" في الكتاب   المقدس ولا في الكتب  الإبراهيمية   الأخرى    ، ولكنه يستخدم لوصف الملائكة الذين طردوا من السماء  [1]   أو الملائكة الذين   أخطأوا  .  غالبًا ما يغري هؤلاء الملائكة البشر لارتكاب الخطيئة.                                                                                    The idea of ​​fallen angels derived fr   om the Book of  Enoch , a   Jewish pseudep  igraph , or the assumption that  the " sons  of G  od " ( בני האלו  הים ‎) mentioned in Genesis 6:1–4 are a  في الفترة التي سبقت مباشرة تكوين العهد الجديد ، حددت بعض طوائف   اليهودية  ، وكذلك العديد من   آباء الكنيسة المسيحيين  ، هؤلاء "أبناء الله" أنفسهم  كملائكة ساقطين.  خلال فترة الهيكل الثاني  المتأخر ،  كان   عمالقة   الكتاب المقدس   يعتبرون أحيانًا نسلًا وحشيًا لملائكة ساقطين