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Scarlett Johansson schließt sich der Kritik am Golden Globes-Körper unter Vorwürfen von Rassismus und Sexismus an
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Scarlett Johansson: „Wenn innerhalb der Organisation keine grundlegenden Reformen erforderlich sind, ist es meiner Meinung nach an der Zeit, einen Schritt zurück von der HFP zu machen“
DAS.'
Die Schauspielerin Scarlett Johansson forderte die Filmindustrie am Samstag auf, sich von der Hollywood Foreign Press Association „zurückzuziehen“, da die Kritik an der undurchsichtigen Filmindustriegruppe, die die einflussreichen Golden Globe-Verleihungen kontrolliert, weiterhin für Sexismus und Rassismus zunimmt.
In einer sorgfältig formulierten Erklärung sagte der Avengers-Star, dass „die HFPA eine Organisation ist, die von Leuten wie Harvey Weinstein legitimiert wurde, um Schwung für die Anerkennung der Akademie zu sammeln“.
Johansson sagte, dass die Teilnahme an Pressekonferenzen und Preisverleihungen der Organisation „als Schauspieler, der für einen Film wirbt“, „oft bedeutete, sich sexistischen Fragen und Bemerkungen bestimmter HFPA-Mitglieder zu stellen, die an sexuelle Belästigung grenzten“.
„Es sei denn, es sind grundlegende Reformen innerhalb der Organisation erforderlich, ist es meiner Meinung nach an der Zeit, dass wir uns von der HFPA zurückziehen“, fügte sie hinzu.
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Die Haltung des Schauspielers folgt einem Brief des Netflix-CEO Ted Sarandos vom Freitag an die Organisation, in dem es heißt, dass der Streaming-Riese nicht an den Globes teilnehmen wird, es sei denn, die Gruppe verspricht, sich selbst zu reformieren.
Dem folgte die Chefin der Amazon Studios , Jennifer Salke , die in einer Erklärung sagte, dass Amazon „nicht mit der HFPA zusammengearbeitet hat, seit diese Probleme zum ersten Mal angesprochen wurden, und wie der Rest der Branche warten wir auf eine aufrichtige und bedeutende Lösung“. bevor es weitergeht“.
Einen Tag zuvor stimmten etwa 75 der 86 Mitglieder der insularen HFPA für einen vom Vorstand der Gruppe vorgelegten Aufnahme- und Überarbeitungsvorschlag . Im Februar wurde bekannt, dass die Gruppe keine schwarzen Mitglieder hatte. Im März wurde ein ehemaliger HFPA Präsident gefunden haben , bezeichnet als „rassistische Hassbewegung“ Black Lives Materie und seine Mitgründer Patrisse Cullors als „selbsternannten‚trainiert Marxist‘“.
In seinem Brief sagte Sarandos, er habe gehofft, dass die Organisation „die Breite der Probleme der HFPA anerkennen“ würde, glaubte jedoch nicht, dass diese vorgeschlagenen neuen Richtlinien „die systemischen Herausforderungen der HFPA in Bezug auf Vielfalt und Inklusion“ angehen würden.
Infolgedessen, sagte er, habe Netflix „alle Aktivitäten mit Ihrer Organisation eingestellt, bis bedeutsamere Änderungen vorgenommen wurden“.
Netflix hat bei den Golden Globes mit 42 Nominierungen und sechs Siegen in diesem Jahr erhebliches Gewicht , darunter für The Crown, The Queen's Gambit und Ma Rainey's Black Bottom.
Unabhängig davon sagten fast 100 PR-Firmen, die die Filmindustrie repräsentieren, dass sie „weiterhin von allen von der HFPA genehmigten Veranstaltungen, einschließlich Pressekonferenzen, Abstand nehmen würden, es sei denn und bis diese Probleme mit einer festen Verpflichtung zu einem Zeitplan detailliert beleuchtet werden“.
Die Präsidentin von Time's Up, Tina Tchen, nannte die Reformvorschläge der Organisation "Schaufenster-Plattitüden".
Die HFPA fungiert seit Jahren als Vorläufer der Academy Awards und wird in gewisser Weise für die Förderung der Industrie und die Politik für die spätere Zeremonie verwendet. Aber ein verheerendes Exposé der Los Angeles Times Anfang dieses Jahres porträtierte die HFPA als einen Pseudo-Slush-Fonds für halb im Ruhestand befindliche, im Ausland anerkannte und oft obskure Reporter und Kritiker der Filmindustrie.
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hHollywood ist in seiner Darstellung von Asiaten unfair und spitzbübisch, wie die Forschung immer wieder zeigt. Den Asiaten werden stereotype und oft widersprüchliche Eigenschaften auferlegt. Es gibt klare Hinweise darauf, dass diese medialen Charakterisierungen Fehlwahrnehmungen verstärken, die sich im wirklichen Leben wie alles von verdeckter Diskriminierung bis hin zu offensichtlichem Rassismus manifestieren. [1] [6]
Stereotype haben sehr reale Konsequenzen für die im Westen lebenden Asiaten in Bezug auf den täglichen Umgang, aktuelle Ereignisse und die staatliche Gesetzgebung. Aufstrebende Asiaten geraten aufgrund von vorgefassten Meinungen über ihr Temperament, Unzuverlässigkeit, Innovation und schlechte Führungsqualitäten an gläserne Decken und verdienen weit weniger als ihre weißen Kollegen. [2] [3]
Was war der letzte Hollywood-Blockbuster, den Sie gesehen haben? Die Chancen stehen gut, dass es mit negativen asiatischen Stereotypen eingebettet war. Die Chancen stehen gut, dass Sie es nicht bemerkt haben.
Rassismus gegen Asiaten ist oft "Überraschung" - die Form von Rassismus, die aufgrund ihrer weit verbreiteten Akzeptanz als Norm unter dem Radar fliegt. Seine interaktive Dynamik gleicht der eines ungeschriebenen Gesellschaftsvertrags. Von Asiaten im Westen wird erwartet, dass sie herablassende Bemerkungen und rassistische Beleidigungen akzeptieren, die so erniedrigend sind, dass die Autoren zweimal darüber nachdenken würden, ihnen mit einer so unerschütterlichen Konsequenz mit anderen Minderheiten wie Latinos oder Afroamerikanern zu dienen. Asiaten, die sich einer solchen Behandlung widersetzen, stoßen normalerweise auf Verwirrung und Beleidigung über ihre Kühnheit, ein Problem daraus zu machen. Die Nebenwirkungen sind schließlich weit entfernt von traditionellen medialen Darstellungen von Asiaten, die angesichts der Verunglimpfung einen Kotau machen, wie es in Charlie Chans Charakter der Fall ist .
Während Stereotype bei jeder Form des Geschichtenerzählens praktisch unvermeidbar sind, besteht der Kern des Problems nicht darin, dass asiatische Stereotype verwendet werden oder häufig vorkommen, sondern dass negative asiatische Stereotype im Wesentlichen die einzigen asiatischen Themen sind, die jemals in Hollywood und anderswo verwendet wurden. Medien.
Asiatische Hollywood-Schauspieler offenbarten, dass sie in der Regel in eng definierte unterwürfige oder subversive Rollen gelenkt werden. [10] Sie werden in der Regel eher als Ausländer denn als kultivierte Amerikaner bezeichnet; als seltsame und unergründliche Wesen, die an alte Traditionen gebunden und von Aberglauben und bizarren Gewohnheiten umgeben sind. Sie werden als Sidekicks und Statisten dargestellt und besetzen entweder Nebenrollen für kaukasische Protagonisten oder spielen den Antagonisten eines europäischen Protagonisten. Asiatische Charaktere dienen oft als Kanonenfutter oder komische Erleichterung und haben übertriebene Akzente (wie bei Long Duk Dong aus Sixteen Candles oder Mr. Yunioshi in Breakfast at Tiffany 's ).
Zehn Stereotypen verwendet fast ausschließlich Asiaten in Hollywood und den Medien:
Ein asiatisches Gesicht oder ein asiatischer Akzent wird als Abkürzungssymbol für alles verwendet, was der amerikanischen oder westlichen Kultur entgegensteht. Es wird nicht zwischen asiatischen Amerikanern, die akkultivierte US-Bürger mit tiefen Wurzeln im Land sind, und asiatischen Staatsbürgern, die möglicherweise keine Loyalität gegenüber den USA haben, unterschieden. Die mediale Unterstellung lautet, dass Asiaten (einschließlich US-Bürger) nicht dazugehören und nicht aus den USA oder dem Westen stammen können.
Asiatische Männer müssen noch in einer Hollywood-Hauptrolle besetzt werden, es sei denn, sie ist untrennbar mit ihrem Status als Alien mit Kampfkünsten verbunden. Asiaten werden als Statisten in nicht sprechenden Rollen besetzt, wie ausländische Touristen, die mit Kameras herumlaufen. Asiatische Amerikaner werden dadurch personifiziert, dass sie dicke Akzente haben und gebrochenes Englisch sprechen. Sie werden selten als assimilierte Bürger dargestellt, sondern als von Natur aus fremd und unamerikanisch.
Bestenfalls werden asiatisch-amerikanische Jugendliche als mit Fragen der kulturellen Identität kämpfend dargestellt, wie in der Figur Kim Lane aus der Fernsehserie The Gilmore Girls und den verschiedenen Charakteren aus dem Film The Joy Luck Club.
Der Druck der MANAA hat dazu geführt, dass eine kleine Handvoll TV-Shows (zB The Mentalist) die Stereotypen der ewigen Ausländer aufgegeben haben, um asiatische Amerikaner in weniger unterstützende Rollen zu platzieren, da fließend Englisch ohne Akzente gesprochen wird. Der Asiate als ewiger Ausländer bleibt jedoch die vorherrschende Bildschirmdarstellung aller Hauptfiguren, die asiatisch sind.
2. KAMPFKUNST
Obwohl das Stereotyp des asiatischen Kampfkünstlers von asiatischen Schauspielern wie Bruce Lee, Jacky Chan, Jet Li und Chow Yun Fat abgeleitet wurde, sind/waren diese Schauspieler tatsächlich Nischendarsteller . Als in Kampfkünsten ausgebildete ausländische Schauspieler spielen/ spielen sie sich im Wesentlichen selbst – bis zu dem Punkt, dass es unter Drehbuchautoren verloren zu sein scheint, die die Kungfu-Ausländerrolle gewohnheitsmäßig den Asiaten zuordnen, die in Wirklichkeit keine erfahrenen Ausländer sind. im Kampfsport. Die Implikation ist, dass alle Asiaten standardmäßig Ausländer sind und von Natur aus zumindest ein gewisses Maß an solchen Kampffähigkeiten besitzen.
Um die Verletzung noch zu beleidigen, wird dieses Stereotyp normalerweise mit Stereotyp 6 kombiniert: Unterlegen und den Weißen untergeordnet . Asiatische Boxer mit immensen Kampfkünsten sind den Weißen (oder Schwarzen) letztendlich unterlegen, die sie nicht nur in ihrem Spiel besiegen können, sondern auch in der Lage sind, Knock-Down-Drag-Out-Kämpfe durch Ausdauer zu gewinnen – eine enorme Qualität, die Asiaten werden als mangelhaft dargestellt. Trotz ihrer schieren Wildheit werden Asiaten letztendlich als feige Verlierer dargestellt, die im Angesicht von Schmerz oder Tod schreien oder sich verteidigen. Beispiele sind Tödliche Waffe 4 usw.
3. MINDERHEITSMODELL
Historisch gesehen wurde Asiaten in Nordamerika eine vorläufige Form der Staatsbürgerschaft gewährt. Sie wurden neben weißen Siedlern als Miteinwanderer eingestuft, jedoch mit weitaus geringeren Rechten. Gesetze gegen die asiatische Einwanderung haben ihre Zahl stark eingeschränkt. Es wurden hohe Mieten und Sondersteuern erhoben, und es wurden Gesetze erlassen, die sie davon abhielten, Eigentum zu besitzen und vor Gericht auszusagen. An asiatischen Amerikanern wurden ungestraft rassistische Gräueltaten verübt. Da kein Rechtsweg zur Verfügung stand, hing ihr Überleben davon ab, sich zurückzuhalten. Die Medien haben sich sehr über die Zusammenarbeit in diesem Bereich gefreut. Trotz ihrer immensen Opfer, die beim Aufbau lebenswichtiger Infrastrukturen wie der Transcontinental Railroad und landwirtschaftlichen Bewässerungssystemen in Kalifornien halfen, Weitere Informationen finden Sie im Anti-Chinesischen US-Racism and Discrimination of The Beginning.
Hollywood spiegelt diese lange Tradition der Ohnmacht wider, indem es Asiaten in bescheidene Rollen in nicht bedrohlichen Dienstleistungsberufen verbannt und die Vorstellung von gesichtslosen Menschen bestärkt, die besser geeignet sind, ihr Leben ruhig zu gestalten. Spezifische Berufe, die Asiaten ethnostereotypisch zugeschrieben werden, sind der Arzt, die Laborantin oder der Restaurantmitarbeiter, der japanische Geschäftsmann (der normalerweise in einer Gruppe bei einer Vorstandssitzung erscheint) und gelegentlich die chinesische Nachrichtensprecherin, die an Connie Chung erinnert. Stereotypen für ältere Asiaten gehören dazu der Besitzer einer Wäscherei oder eines Lebensmittelladens.
Mit Ausnahme von abtrünnigen Kriminellen, die sich weigern, sich an die Regeln zu halten (siehe Erzschurken-Stereotyp unten), werden Asiaten als durchsetzungslose Konformisten, Handlanger und Helfer dargestellt, aber niemals als Anführer oder Meinungsführer. Sie werden auch oft als erfolgreich und wohlhabend aufgrund ihres Fleißes oder als Überflieger als Neurotiker mit verkümmerter emotionaler Entwicklung bezeichnet (wie ihr asiatisch-amerikanisches Gegenstück in der abgesetzten TV-Serie Pearl).
4. NERD / GEEK
Asiaten werden oft als sehr kompetent in Mathematik und Naturwissenschaften dargestellt, verkörpert in Nerds, Geeks oder Wissenschaftlern, die Weißen zur Verfügung stehen. Dies zeigt sich in der Rolle eines fleißigen Laborassistenten, der in vielen Fernsehserien pflichtbewusst über seine Aufgabe spricht, dem europäischen Protagonisten zu dienen.
Asiaten werden auch als extrem langweilig dargestellt (bis hin zum Bizarren, wie der Straßengeiger in Spiderman II), als haben sie einen sehr schlechten Geschmack und sind unfähig, die amerikanische Kultur und Nuancen zu verstehen (wie in der Figur Rajiv in Big Bang Theory ).
5. GESCHLECHTERRASISMUS
Können Sie einen Film nennen, in dem ein asiatischer Mann eine Beziehung mit einer kaukasischen Frau eingeht? Geschlechterrassismus ist die Schnittstelle von Rassismus und Sexismus. Es basiert auf der Kombination von Geschlechtsidentitäten und ethnischen Minderheiten, die Asiaten auferlegt werden. [17] Hollywood ist voll von Bildern der sexuellen asiatischen Frau und des asexuellen asiatischen Mannes und fördert die sanktionierte Rassenkopplung – asiatische Frauen können sich mit Kaukasiern paaren, während asiatische Männer dies nicht können. Asiatische Männer werden desexualisiert, während asiatische Frauen geholt werden. [18]
In Hollywood sind asiatische Frauen sexuell verfügbar. Sie kommen exotisch, feminin, sinnlich zum Ausdruck und werden entweder als unterwürfige China Doll oder als verführerischer Dragon Lady Fuchs dargestellt, wie in den Rollen der Lucy Liu in Ally McBeal und Angels of Charlie. In jedem Stereotyp der asiatischen weiblichen Sexualität ist sie für weiße (und gelegentlich schwarze) Männer sexuell verfügbar und ein akzeptabler Partner für weiße (und gelegentlich schwarze) Männer, obwohl sie oft unehelich ist und die Beziehung gefährdet. des weißen Mannes mit seinem legitimen Partner. Wird eine asiatische Frau in eine Beziehung mit einem asiatischen Mann umgewandelt, ist der asiatische Mann in der Regel ein missbräuchlicher oder unfähiger Ehemann, der sie letztendlich an einen verdienteren Kaukasier verliert. Asiatische Frauen werden oft als unterwürfig, zuvorkommend, fleißig und bereit zu gefallen dargestellt. [7]
Im Stereotyp von Madame Butterfly hat die Asiatin eine Beziehung zu einem weißen Mann und wählt ihn als asiatischen Mann aus, aber letztendlich wird ihr das Herz von dem weißen Mann gebrochen (zB The World of Suzie Wong, wo sich eine chinesische Prostituierte in einen weißer Mann, nur um ihn zu verlieren).
Asiatische Männer gelten als "unattraktiv". Die US-Medien haben eine lange Geschichte der Darstellung des asiatischen Mannes als Eunuch - es ist eine hartnäckige Darstellung, die zur filmischen Kastration übergegangen ist. [5] [8] Asiatische Männer werden nach westlichen Vorstellungen von Sexualität entweder als asexuell, sexuell minderwertig oder weiblich dargestellt – für Frauen niemals sexuell wünschenswert. Es kann in der gesamten Hollywood-Geschichte höchstens vier Fälle geben, in denen einem ostasiatischen Mann erlaubt wurde, eine Beziehung mit einer weißen Frau zu vollziehen. [4] [11] Asiatische Männer sind fast nie positiv mit Frauen jeder Rasse verbunden. Asiatische Männer werden oft als einsam und unattraktiv dargestellt und greifen bei ihrem Versuch, eine kaukasische Frau ins Bett zu bekommen, auf Täuschungen oder brechen soziale Protokolle (wie in Fargo).
Negative Wahrnehmungen über die Erwünschtheit asiatischer Männer haben Auswirkungen auf die Beziehungen im wirklichen Leben. Dating- und Heiratsstatistiken zeigen, dass in den USA, die als der größte Schmelztiegel der Welt gelten, asiatische Männer weit weniger begehrt sind als asiatische Frauen. Asiatische Männer gehören zu den am wenigsten bevorzugten Partnern aller anderen Ethnien in den USA. [19] [20] [21]
Statistik col
2,4 Millionen Nutzer einer Online-Dating-App zeigen sehr unterschiedliche heterosexuelle Muster von rassischen Geschlechterpräferenzen in der Allgemeinbevölkerung. Während asiatische Männer im Allgemeinen keine asiatischen Frauen suchen, zeigen Statistiken zu den Rücklaufquoten auch, dass asiatische Frauen stärkere Vorstöße von weißen Männern bevorzugen. Allerdings ist die Diskrepanz mit der asiatisch-asiatischen Statistik der männlich-weiblich verheirateten Personen einer von mehreren Indikatoren dafür, dass asiatische Männer im Allgemeinen mit asiatischen Frauen zusammenarbeiten, da es an
Akzeptanz durch andere Ethnien. ( Diagramm der täglichen Post )
Paare in den Vereinigten Staaten, 2010 (Tausende)
Weiße Frau
schwarze Frau
asiatische Frau
Andere Frau
Weißer Ehemann
50.410
168
529
487
Schwarzer Ehemann
390
4072
39
66
asiatischer Ehemann
219
9
2855
28
Ein anderer Ehemann
488
18
37
568
Das Phänomen ist nicht auf kulturelle Dissimilation zu isolieren. Folgestudien zeigen, dass männliche asiatische Adoptivkinder, die in kaukasischen Familien mit vollständig angelsächsischem Umfeld aufgewachsen sind, auf mangelnde Akzeptanz bei kaukasischen Frauen stoßen. [19] [20]
6. UNTERLEGENE UND NACHGEORDNETE
In zahlreichen Mediendarstellungen werden Asiaten als minderwertig und den Weißen untergeordnet dargestellt. Sie verlangen oft Lösegeld für einen Westler, der überlegene Ideale von Demokratie und Menschenrechten hat, oder einen Ritter in glänzender Rüstung, der es endlich schafft, sie davon zu überzeugen, ihre erstickende Kultur zu überschreiten.
Asiaten dienen als Sidekicks und Statisten in Rollen, die die kaukasischen Protagonisten unterstützen, oder spielen den Antagonisten, der letztendlich den europäischen Protagonisten verliert. Asiaten zeigen sich auch im Angesicht der Gefahr feige und hilflos. In Actionfilmen dienen asiatische Charaktere als Kanonenfutter und sterben als Erste.
Sie opfern sich oft bereitwillig, damit der europäische Protagonist leben kann, was eine heimtückische Art ist, zu suggerieren, dass das asiatische Leben nicht so wertvoll ist wie das weiße Leben, oder zynischerweise zu behaupten, der einzige gute Asiate sei ein toter Asiate.
In Knock-Down-Drag-Out-Kämpfen verlieren sie gegen Weiße (oder Schwarze), die es nicht nur in Sachen Kampfkunst besser können, sondern letztendlich die Siegerqualitäten haben, die Asiaten vermeintlich fehlen: überlegene Moral. und Ausdauer.
Wenn Asiaten als "im selben Team" gecastet werden, sind sie normalerweise gesichtslos, konformistisch, oft wenig durchsetzungsfähig und führen niemals Analysten oder Meinungsführer.
Am schlimmsten sind vielleicht die unzähligen Filme, in denen Asiaten nur als Kulisse für die "größte" Geschichte dienen, in denen asiatische Beiträge zur Seite gestellt werden, um die Errungenschaften "wahrer Helden" hervorzuheben . Pearl Habor erzählt die Geschichte von Doolittles waghalsigem Comeback-Angriff auf Japan während des 2. Weltkriegs und wie Piloten absichtlich in China abstürzten, in der richtigen Annahme, dass die Bevölkerung ihnen helfen würde, sich in Sicherheit zu bringen . - Eine Million Menschen, die entweder unfreiwillig starben oder freiwillig vernarbt wurden, weil sie ein paar Dutzend amerikanische Besatzungen beherbergten und fast alles , was ihnen gehörte, in Sicherheit brachten , werden im Abspann nie erwähnt .
7. MYSTIK
Der "mysteriöse Orient" des asiatischen Mystikers ist ein oft wiederkehrendes Thema, in dem Asiaten als übernatürlich, mysteriös und spirituell dargestellt werden und die Form eines mystischen Weisen annehmen, der uralte Weisheit und mystische Kräfte besitzt, wie Pai Mei in Kill Bill . , The Golden Child Bulletproof Monk oder die chinesische Dame in was Frauen wollen. Aber auch chinesische „Weisheit“ wird auf Glückskeks-Klischees reduziert.
"Asiatisch" wird oft als schnelle, bequeme und einzigartige Erklärung für das Magische oder Übernatürliche verwendet. In verschiedenen Interpretationen von The Shadow sollen die besonderen Kräfte des Helden aus dem "mysteriösen Orient" stammen – eine andere Erklärung ist nicht erforderlich. In Alice trägt ein von einem asiatischen Kräuterkundigen gekauftes Elixier magische Kräfte.
Asiatische Charaktere werden auch als mysteriös, bis hin zum Unergründlichen und Abweichenden besetzt (siehe Bizarre Stereotype / Unergründlich), was perfekt mit dem Archivillan-Asiaten-Stereotyp (siehe unten) übereinstimmt.
Das asiatische mystische Stereotyp wird auch oft mit dem asiatischen Stereotyp des Erzschurken kombiniert. Dies wird in Fu Manchu verkörpert, das sowohl den Erzschurken als auch den Mystiker verkörpert und das asiatische Böse mit übernatürlichen Kräften darstellt. Zu den jüngsten Verwendungen dieses Unterwelt-Stereotyps gehört The Shadow, in dem ein kaukasischer Schauspieler in Yellowface den antiamerikanischen Erzschurken verkörpert, der hypnotische Augen hat und Telepathie verwendet, um seinen Geist zu kontrollieren.
8. ARCHIVILLON, DRAGON LADY ODER PERIL YELLOW
Der asiatische Erzschurke ist eine Erweiterung der Themen Yellow Peril und Yellow Horde . Asiaten, die nicht als wohlwollend oder dem Gesicht zugehörig charakterisiert werden, werden paradoxerweise als rücksichtslose Kriminelle, Triadenmitglieder und skrupellose Erzschurken beschrieben. Chinatowns werden als Brutstätten für Kriminalität und Aktivitäten der Unterwelt gezeigt.
Der Asian Predator bleibt ein beliebtes Medienthema. Asiatische Einwanderer sollen das Land verlassen haben, ohne eine Gegenleistung zu erbringen. In Falling Down wirft der weiße Protagonist einem koreanischen Lebensmittelladen vor, amerikanische Ressourcen zu erschöpfen, ohne sich die Mühe zu machen, sich in die amerikanische Gesellschaft einzufügen, was später als Rechtfertigung für die Zerstörung dient. aus dem koreanischen Lebensmittelladen. In Rising Sun wird gezeigt, dass japanische Geschäftsleute die amerikanische Industrie wegen Mordes und Heuchelei übernommen haben.
Das ultimative Stereotyp der asiatischen "Unterwelt" verkörpert beide Bedeutungen des Wortes: 1) organisierte Kriminalität und 2) die mythologische Wohnstätte der Toten. Siehe oben den Abschnitt über das asiatische mystische Stereotyp.
In den 1970er Jahren hatte die Ära der Bürgerrechte die Darstellung von Minderheiten im Film neu definiert. Es galt für weiße Schauspieler als tabu, Blackface zu verwenden, um die Rolle afrikanischer Wilder zu spielen (wie in Tarzan). Bei Yellowface wurden jedoch nicht die gleichen Empfindlichkeiten angewendet. Ein wichtiger Präzedenzfall wurde geschaffen, als Warner Brothers Bruce Lee zugunsten des kaukasischen Schauspielers David Carradine ablehnte, um die Hauptfigur in der Fernsehserie Kung Fu zu spielen, einer Geschichte über ein chinesisches Waisenkind, die Lee entwickelt und den Produzenten präsentiert hatte.
In Werbespots und Filmen wie Down with Love (2003) werden Asiaten weiterhin als Hutkegel-Kulis dargestellt, die in kleinen Schritten herumlaufen . Sie erweisen sich auch als unergründlich, undurchschaubar und stehen in bizarren Traditionen und Aberglauben. Filme, die auf dem Konzept der asiatischen Andersartigkeit und Fremdheit im Gegensatz zu allem, was gesund, gesund und nordamerikanisch oder westlich ist, basieren, umfassen Lost In Translation (2003), in denen den Japanern nie eine "Tinte der Würde" gewährt wird, und all die Komik Der Inhalt stammt von lachenden Westlern, "die kleinen gelben Leute und ihre lustige Art". [11]
Der asiatische Possenreißer ist weiterhin in Sitcoms wie 2 Broke Girls zu sehen, in denen Han Lees Charakter eine ziemlich aggressive Darstellung des stereotypen asiatischen Mannes ist: ein kleines, gieriges, geschlechtsloses Männerkind mit infantilisierten Sprachmustern, das gebrochenes Englisch spricht. mit generischem asiatischem Akzent entsprach im Grunde allen möglichen Ching-Chong-Stereotypen. [16]
10. BESTIMMUNGEN / ZIELE, DIE OFFENE VERLETZUNG VERDIENEN
In Filmen werden Asiaten oft offenen Beleidigungen und Diskriminierungen ausgesetzt und werden entweder als verdient oder sehr tolerant gegenüber einer solchen Behandlung dargestellt. Diese Drehbücher und Szenen sind für die Handlung oft so völlig irrelevant, dass die einzige plausible Erklärung für ihre Einbeziehung in den endgültigen Schnitt darin besteht, dass es von großer Bedeutung sein muss, dass Hollywood das Publikum konsequent daran erinnert, dass es völlig akzeptabel ist, sich mit Asiaten zu beschäftigen.
Man könnte argumentieren, dass Kunst das Leben imitiert oder das Leben die Kunst imitiert, aber viele Asiaten, die im Westen geboren wurden und/oder im Westen leben, werden bezeugen, dass ihre täglichen Interaktionen dank Hollywood nicht anders sind.
Von Asiaten im Westen wird erwartet, dass sie herablassende Bemerkungen und rassistische Beleidigungen akzeptieren, die so erniedrigend sind, dass die Autoren zweimal darüber nachdenken würden, ihnen mit einer so unerschütterlichen Konsequenz mit anderen Minderheiten wie Latinos oder Afroamerikanern zu dienen. Asiaten, die sich einer solchen Behandlung widersetzen, stoßen normalerweise auf Verwirrung und Beleidigung über ihre Kühnheit, ein Problem daraus zu machen. Die negativen Reaktionen sind schließlich weit entfernt von traditionellen medialen Darstellungen von Asiaten, die angesichts der Verunglimpfung einen Kotau machen, wie es in Charlie Chans Charakter der Fall ist .
Asiaten machen fast 5 % der US-Bevölkerung aus. Einer von zwanzig US-Bürgern ist asiatischer Abstammung, von denen viele voll akkulturierte "Amerikaner" sind. „Asiatisch“ wird jedoch weiterhin mit „Fremd“ gleichgesetzt und mit einer Reihe negativer Stereotypen in Verbindung gebracht.
Hollywood-Drehbücher zeigen weiterhin eine offene Diskriminierung von Asiaten. Yellowface- und Cartoon-Porträts sind im Jahr 2013 auf dem Vormarsch, und eine wachsende Zahl von Schauspielern erhält Auszeichnungen und prestigeträchtige Nominierungen und Preise für diese demütigenden Darbietungen.
Offene Diffamierung und rassistische Beleidigungen werden weiterhin als die Norm dargestellt und Asiaten werden so dargestellt, als würden sie eine solche Behandlung akzeptieren.
Hollywood muss noch einen asiatischen Mann in eine Führungsrolle besetzen, die nicht an seinen Status als Außerirdischer oder Kampfkünstler gebunden ist. Obwohl Lucy Liu eine Hauptrolle in Charlie's Angels spielte, wurde sie als kaukasischer Vater dargestellt, und sie erfüllte weiterhin alle sexuellen Stereotypen, die asiatischen Frauen zugeschrieben werden.
Asiatisch-amerikanische Schauspieler müssen noch in eine Hauptrolle gecastet werden, die nichts mit ihrer ethnischen Herkunft zu tun hat, eine Handlung, die unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit funktionieren würde und der keine Erklärung ihrer ethnischen Zugehörigkeit fehlt – Asiaten sollten nicht dazu gezwungen werden. rechtfertigen seine Präsenz im Westen.
Während sich der Trend in den letzten Jahren leicht verbessert hat, sind Hollywood und die Medien noch weit davon entfernt, Asiaten vernünftig zu charakterisieren – eine komplette Überarbeitung wäre angebracht. Hollywood und die Medien sollten Verantwortung für die realen Konsequenzen ihrer kollektiven negativen Darstellungen von Asiaten übernehmen.
Asiaten in den westlichen Medien sehen nicht aus wie Asiaten im wirklichen Leben. Die immense Popularität des Gangnam-Stils von PSY mag zum Teil auf die breite Akzeptanz einer asiatischen Männerkomödie zurückzuführen sein, die in einem "popkulturellen Milieu, in dem asiatische Männer entweder Kung-Fu-Kämpfer sind", "blödsinnig, desexualisiert und entmannt" ist. , Konfuzius-zitierende Hellseher oder die größten Nerds der Highschool. "[13] [14] [15]
Fußnoten:
Repetitive Werbung erhöht den Marktanteil und wirkt sich auf die Markenbekanntheit in der Öffentlichkeit aus. Auch wenn stereotype Themen und Bilder wiederholt offen oder unterschwellig gezeigt werden, erhöhen sie die kognitive Investition der breiten Öffentlichkeit in das Stereotyp. Stereotype sind falsche oder irreführende Verallgemeinerungen über Gruppen von Häftlingen, die sie weitgehend, wenn auch nicht vollständig, vor Zurechtweisungen immun machen. Stereotype wirken homogenisierend und prägen stark die Wahrnehmung stereotyper Gruppen, wodurch stereotype Eigenschaften entstehen. "gesehen" zu werden, selbst wenn sie nicht anwesend sind, und die Unfähigkeit, gegenteilige Beweise zu sehen, wenn solche Beweise vorhanden sind. - Stereotype und Stereotype: Eine moralische Analyse, von Lawrence Blum, Philosophical Papers Bd. 33, Nr.3 (Nov. 2004): p. 251-289,
1995 stellte die Glass Ceiling Commission der Bundesregierung fest, dass asiatische Amerikaner in vielen Berufskategorien weniger Geld verdienen als Weiße – selbst nach Kontrolle des Bildungsstands, des Einwanderungsstatus und anderer Variablen. Im strengen sozialwissenschaftlichen Sinne sind die Daten robust: Amerikaner asiatischer Abstammung und Weiße werden nicht gleich behandelt und dieser Unterschied kann entweder auf die Rasse oder überhaupt auf nichts zurückgeführt werden.
A Longitudinal Test and a Qualitative Field Study of the Glass Ceiling Effect for Asian Americans -chen, Tina T. (Department of Psychology, Pennsylvania State University) (Mai 2004)
Die Handvoll Filme und Fernsehsendungen (normalerweise keine Hollywood- oder Mainstream-amerikanischen Produktionen), die eine Ausnahme von der Regel darstellen und einen asiatischen Mann so darstellen, als hätte er eine Beziehung zu einer kaukasischen Frau, umfassen: i) The One [2001] - Regie von James Wong, die Hauptfigur des Films, Yulaw (Jet Li), hat eine weiße Frau, die jedoch nicht in einem sexuellen Licht dargestellt wird (es gibt keine Schlafzimmerszenen), das normalerweise anderen kaukasischen männlichen Schauspielern zukommt. ii) Die Ballade von Little Jo [1993] - Die wahre Geschichte einer Frau aus der Gesellschaft, die Ende des 19. Jahrhunderts versuchte, dem Stigma eines unehelichen Kindes zu entkommen, indem sie in den Westen ging und als Mann verdeckt lebte. Der historische Film bleibt bei der Wahrheit über die geheime Romanze, die sich zwischen ihr und einem chinesischen Außenseiter namens Tinman Wong entwickelt hat, der entdeckte, dass sie tatsächlich eine Frau war. iii) Maos letzter Tänzer [2009] - Australischer (Nicht-Hollywood-)Film basierend auf der gleichnamigen Autobiografie, geschrieben von Li Cunxin. Wahrscheinlich aufgrund des direkten Einflusses und der moralischen Rechte des Autors, während er gleichzeitig die strikte Einhaltung seiner Erzählung sicherstellt, stellt der Film seine Beziehungen zu und seine Bequemlichkeit in mindestens zwei kaukasischen Frauen in seinem Leben, die er beide geheiratet hat, getreu nach. iv) Der Mentalist [2010] - Obwohl Detective Kimberly Cho die traditionelle Rolle eines Kumpels und einer vorbildlichen Minderheitsbürgerin ausfüllt, die im Stillen über ihr Geschäft spricht, Kaukasiern zu dienen und sie zu unterstützen, die Verbrechen anführen und aufklären, wird Cho auch eine Beziehung zu einer kaukasischen Frau gezeigt, wenn auch eine, die eine verwirrte Prostituierte ist, und sie trennen sich schließlich. Cho ist auch emotional bis zu einem gewissen Grad verkümmert und undurchschaubar - passt immer noch perfekt zu asiatischen Stereotypen. V) Ramen-Mädchen [1993] - Die Geschichte spielt auf einen japanischen Mann an (es gibt keine wirklichen Schlafzimmerszenen, die normalerweise kaukasischen Schauspielern gewährt werden) als romantisch begehrenswert und als eine Beziehung mit einer in Japan lebenden kaukasischen Frau vollzogen zu haben. vi) Shanghai-Kuss [1993] - Einer der wenigen US-amerikanischen (Nicht-Hollywood-)Filme, in denen ein asiatischer Mann als sexuell begehrenswert dargestellt wird und eine Beziehung zu einer kaukasischen Frau vollzieht - eine Handlung, die nicht nur erwähnt, sondern auf der Leinwand gezeigt wird. Ken Leung spielt die Rolle eines erfolglosen chinesisch-amerikanischen Schauspielers, der in Los Angeles lebt und in einer Nacht sexuell begehrenswert und erfolgreich ist, aber Beziehungsphobien hat und sich unbeabsichtigt (nicht sexuell) mit einem minderjährigen High-School-Mädchen einlässt. Obwohl der Film den Ton bei der Auseinandersetzung mit asiatischen männlichen Stereotypen angibt, scheitert er in der Folge daran und macht seine Botschaft deutlich, indem er die Stereotypen faktisch verewigt. vii) Aufgehende Sonne [1993] - Obwohl ein Japaner beim Sex mit einer kaukasischen Frau gezeigt wird, ist er eine zwielichtige Figur, die der Inbegriff der verschlingenden Yellow Peril Asian Yakuza ist, und sie ist eine professionelle Eskorte, auch bekannt als High-End-Prostituierte, die er Japaner respektiert als "eine Frau ist egal." Der Sex beinhaltet eine autoerotische Erstickung, die zunächst zu ihrem Tod zu führen scheint. Der Film hebt die gefährliche und illegale Natur asiatischer Männer hervor, die Sex mit einer kaukasischen Frau haben. HINWEIS: In vielen Filmen, die der japanische Schauspieler Sessue Hayakawa in der Stummfilmzeit produzierte, stellte er einen asiatischen Mann als sexuell attraktiv dar. In den frühen 1900er Jahren lieh Hayakawa, der des Typisierens müde war, einer Produktionsfirma eine Million Dollar. Anschließend verwaltete er Inhalte, produzierte, spielte eine Hauptrolle, führte Regie und trug zur Gestaltung, zum Schreiben und Schneiden von Filmen bei, die einen großen Einfluss auf die Wahrnehmung der Asiaten durch das amerikanische Publikum hatten. Hayakawa weigerte sich, negative Stereotypen anzunehmen und verließ Hollywood für das europäische Kino, wo er gleich behandelt wurde. Allerdings ist auch anzumerken, dass Hayakawa allenfalls eine Reproduktion eines Romans war. Objekt - kein Sexobjekt. Hayakawas Popularität, romantische Anziehungskraft und extravaganter Lebensstil schürten Spannungen in Teilen der amerikanischen Gesellschaft und führten zu einer Gegenreaktion von diskriminierenden Stereotypen und der Desexualisierung asiatischer Männer in amerikanischen Produktionen – etwas, das bis heute in Hollywood andauert.
„Für asiatische Männer konzentrierte sich der Dominanzdiskurs hauptsächlich auf den ‚weiblichen‘ Osten im Gegensatz zum ‚männlichen‘ Westen. Historische Projekte, die asiatisch-amerikanische Familienbildungen behindert und asiatische Männer vom ‚männlichen‘ Arbeitsmarkt des Westens ausgeschlossen haben, haben produzierte gleichzeitig ein Bild asiatischer Männer, das sowohl rassische als auch geschlechtsspezifische Implikationen hat... Darüber hinaus wurden in den Medien verbreitete Darstellungen von stärker entmannten asiatischen und sogar asiatisch-amerikanischen Männern... im besten Fall verweichlichte Schrankköniginnen wie Charlie Chan und im schlimmsten Fall , [waren] homosexuelle Drohungen wie Fu Manchu... Angesichts dieser Tendenz, asiatische Männer durch das Prisma der Weiblichkeit zu betrachten "[. Geisha der anderen Art:
"Wir wurden als undurchschaubare Schurken und asexualisierte Eunuchen dargestellt. Selbst Jackie Chan in seinen Filmen darf seine weibliche Hauptrolle nur selten küssen." - Schauspieler Daniel Dae Kim, der mindestens fünfzig Rollen im Fernsehen spielte und bis zur ABC-TV-Serie noch nie eine Frau auf der Leinwand küssen konnte, verlor.
Soziale Beziehungen in postindustriellen Gesellschaften werden sowohl geschlechtlich als auch rassisiert, und Geschlechteridentitäten werden als Teil eines größeren soziokulturellen Rahmens ausgehandelt, der Überzeugungen über Rassismus, Sexismus, Geschlechterrollen und die Beziehungen zwischen Geschlechtern und Rassengruppen reproduziert. (Parker, 2004).
In westlichen Gesellschaften schafft die Überschneidung von Rassen- und Geschlechterungleichheit bestimmte Strukturen, die zu geschlechtsspezifischer Rassenunterdrückung und rassistischer Unterdrückung führen, in einem Prozess des geschlechtsspezifischen Rassismus, durch den asiatische Frauen den Männern zugänglich gemacht werden. Weiße bekräftigen gleichzeitig die dominante Position der weißen heterosexuellen Männlichkeit Dieser Prozess wird von den Mainstream-Medien fortgeführt, in denen das Schema des geschlechtsspezifischen Rassismus gefördert und produziert wird. Übertriebene Stereotypen asiatischer Frauen, wie Hypersexualität, sexuelle Verfügbarkeit und Unterwerfung, dienen dazu, diese rassifizierten Geschlechterrollen, die Frauen asiatischer Abstammung in westlichen Gesellschaften auferlegt werden, aufrechtzuerhalten (Pyke, 2004).
Mehrere Dating-Sites beschäftigen sich mit der Schwierigkeit asiatischer Männer, Akzeptanz bei Kaukasiern zu finden, zum Beispiel: Dating 101: Dealing with the Racing Factor [Webarchiv: letzter Zugriff Feb 2010]. Andere Daten deuten auf das Fehlen einer überwiegenden Präferenz asiatischer Frauen für asiatische männliche Partner hin. Vieles deutet darauf hin, dass die Diskrepanz bei den Eheschließungszahlen zwischen asiatischen Männern und asiatischen Frauen in erster Linie auf die mangelnde Akzeptanz asiatischer Männer zurückzuführen ist und dass die hohen Werte für asiatische Paarungen männlich-weiblich nicht unbedingt auf eine vorherrschende Bevorzugung von . zurückzuführen sind Asiatische Frauen zu Männern. Asiaten.
РАЗВЛЕЧЕНИЯ МЕСТНОЕ Л.А. СООБЩЕНИЕ ПОЛИТИКА ПРЕСТУПЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЕ OC WESTSIDE ОКРЕСТНОСТИ СРЕДА ДАННЫЕ & КАРТЫ МЕСТНОЕ ПЛЮС США ПОЛИТИКА НАЦИЯ СЕЙЧАС ПОЛИТИКА ПРЕДПРИЯТИЕМ ТОП БИЛЕТА НАУКА НАУКА СООБЩЕНИЕ НЕКРОЛОГИ МИР МИР СЕЙЧАС АФГАНИСТАН ВОЙНА АФРИКА АМЕРИКА АЗИЯ ЕВРОПА БЛИЖНИЙ ВОСТОК БИЗНЕС ДЕНЬГИ & КО ТЕХНОЛОГИИ АВТОМОБИЛИ ШОССЕ 1 ОБЩЕСТВО ГОРОД ЛИЧНЫЕ ФИНАНСЫ РАБОТА НЕДВИЖИМОСТЬ BUSINESS ПЛЮС СПОРТ СПОРТ ПРЕДПРИЯТИЕМ LAKERS КЛИПСАТОРЫ ЛОВКАЧИ АНГЕЛЫ НФЛ KINGS НХЛ / DUCKS ОСК UCLA ПОДГОТАВЛИВАЕТ РЕЗУЛЬТАТЫ РАЗВЛЕЧЕНИЯ НАГРАДЫ: КОНВЕРТ КИНО ТЕЛЕВИДЕНИЕ МУЗЫКА ЗНАМЕНИТОСТИ ИСКУССТВО ПРОМЫШЛЕННОСТЬ ВЫБОРЫ КРИТИКОВ РАЗВЛЕЧЕНИЯ ПЛЮС ЗДОРОВЬЕ НАУКА СООБЩЕНИЕ МЕДИЦИНА ФИТНЕС & ПИТАНИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЕ MIND & BODY ЗДОРОВЬЕ ПЛЮС СТИЛЬ ГЛАВНАЯ ЕДА КАЛИФОРНИЯ COOKBOOK МОДА КНИГИ LA ДЕЛ КОМИКСЫ READER ФОТОГРАФИИ ЖИВОЙ ПЛЮС TRAVEL КАЛИФОРН
Rosa Parks From Wikipedia, the free encyclopedia For other uses see Rosa Parks (disambiguation) . Rosa Parks Rosa Parks in 1955, with Martin Luther King, Jr. in the background Born Rosa Louise McCauley 4 February 1913 Tuskegee, Alabama , United States Died 24th October 2005 (age 92) Detroit, Michigan , United States Nationality American Career Civil rights Known for Montgomery Bus Boycott Hometown Tuskegee, Alabama Spouse (s) Raymond Park (1932-1977) Signature Rosa Louise McCauley Parks (4 February 1913 - 24 October 2005) was an African American civil rights activist , whom the U.S. Congress called "the first lady of civil rights", and "the mother of the freedom movement". [1] Her Birthday , February 4, and the day she was arrested, 1 December both have to Rosa Parks Day , celebrated in the U.S. states of California and Ohio. On 1 December 1955 in Montgomery, Ala
die Errungenschaften "wahrer Helden" hervorzuheben . Pearl Habor erzählt die Geschichte von Doolittles waghalsigem Comeback-Angriff auf Japan während des 2. Weltkriegs und wie Piloten absichtlich in China abstürzten, in der richtigen Annahme, dass die Bevölkerung ihnen helfen würde, sich in Sicherheit zu bringen . - Eine Million Menschen, die entweder unfreiwillig starben oder freiwillig vernarbt wurden, weil sie ein paar Dutzend amerikanische Besatzungen beherbergten und fast alles , was ihnen gehörte, in Sicherheit brachten , werden im Abspann nie erwähnt .
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